jueves, 1 de enero de 2009
viernes, 7 de noviembre de 2008
viernes, 10 de octubre de 2008
sábado, 27 de septiembre de 2008
sábado, 6 de septiembre de 2008
Revive "La Madrágora", el grupo surrealista chileno.
Dispuestos a "buscar lo desconocido", los poetas Enrique Gómez Correa, Braulio Arenas, Teófilo Cidy Jorge Cáceres levantaron la bandera surrealista chilena logrando conectarse con André Breton y René Magritte. Enemigos declarados de Pablo Neruda y cercanos a Vicente Huidobro, irrumpieron en escena en 1938, La Biblioteca Nacional los recordó a 70 años de su nacimiento.
Por "azar o misterio alquimico", en 1932 se reunieron en el Liceo de Hombres de Talca, Enrique Gómez Correa, Teófilo Cid y Braulio Arenas. Leyeron juntos a Rimbaud, Nietzsche y Baudelaire, viajaronn a Santiago y decidieron asumir la representación del surrealismo en Chile. El 18 de Julio de 1938 irrumpieron en escena con un Recital en la Universidad de Chile. Al terminar, se les acercó el joven artista Jorge Cáceres y según Arenas "calzó el manojo de llaves con la puerta secreta". Empezaba "La Mandrágora", legendario grupo vanguardista que remeció la Literatura chilena.
A 70 años de su primera aparición la Biblioteca Nacional recordó a los surrealistas locales con el Homenaje "Pérdida y Reencuentro de la Mandrágora". Con una mesa redonda en que participaron Luis de Mussy, Santiago Aránguiz y Daniel Osorio, y un recital poético de Cristian Arregui, Javier Bello y Rodrigo Verdugo, entre otros.
Adeptos Secretos. Frecuentados por Gonzalo Rojas, Carlos de Rokha y Eduardo Anguita, Mandrágora inició su ruta al alero de Huidobro y luego fue bendecido por por el líder surrealista André Breton. Su proyecto refrescó el estilo apegado a la realidad que dominaba la literatura chilena de los 40. El plan era "Buscad lo desconocido, penetrad en el misterio. Huid de los concursos, de premios literarios, de la lepra y de Neruda"
El 11 de Julio de 1940 entraron al Salón de Honor de la U. de Chile, donde Neruda se despedía antes de viajar a Méjico. En medio del acto Arenas le arrebató el discurso al vate y lo hizo pedazos.
Entre 1938 y 1943 publicaron siete números de la Revista Mandrágora, sus actividades se extendieron hasta 1948 cuando en Noviembre realizaron la tercera y última exposición surrealista con obras de Bretón, Magritte, Han Arp, Roberto Mata y ellos mismos.
Quizá el grupo comenzó a desaparecer el 21 de septiembre de 1949, cuando Cáceres se suicidó a los 26 años. Para Nicanor Parra este era el verdadero poeta de la Mandrágora. Tras su muerte el grupo siguió publicando libros y Antologías hasta que sus miembros siguieron nuevos caminos.
Segun Gómez Correa el misterio continuó: "La influencia de la Mandrágora es secreta"
Cultura de la Tercera (16-7-08
Por "azar o misterio alquimico", en 1932 se reunieron en el Liceo de Hombres de Talca, Enrique Gómez Correa, Teófilo Cid y Braulio Arenas. Leyeron juntos a Rimbaud, Nietzsche y Baudelaire, viajaronn a Santiago y decidieron asumir la representación del surrealismo en Chile. El 18 de Julio de 1938 irrumpieron en escena con un Recital en la Universidad de Chile. Al terminar, se les acercó el joven artista Jorge Cáceres y según Arenas "calzó el manojo de llaves con la puerta secreta". Empezaba "La Mandrágora", legendario grupo vanguardista que remeció la Literatura chilena.
A 70 años de su primera aparición la Biblioteca Nacional recordó a los surrealistas locales con el Homenaje "Pérdida y Reencuentro de la Mandrágora". Con una mesa redonda en que participaron Luis de Mussy, Santiago Aránguiz y Daniel Osorio, y un recital poético de Cristian Arregui, Javier Bello y Rodrigo Verdugo, entre otros.
Adeptos Secretos. Frecuentados por Gonzalo Rojas, Carlos de Rokha y Eduardo Anguita, Mandrágora inició su ruta al alero de Huidobro y luego fue bendecido por por el líder surrealista André Breton. Su proyecto refrescó el estilo apegado a la realidad que dominaba la literatura chilena de los 40. El plan era "Buscad lo desconocido, penetrad en el misterio. Huid de los concursos, de premios literarios, de la lepra y de Neruda"
El 11 de Julio de 1940 entraron al Salón de Honor de la U. de Chile, donde Neruda se despedía antes de viajar a Méjico. En medio del acto Arenas le arrebató el discurso al vate y lo hizo pedazos.
Entre 1938 y 1943 publicaron siete números de la Revista Mandrágora, sus actividades se extendieron hasta 1948 cuando en Noviembre realizaron la tercera y última exposición surrealista con obras de Bretón, Magritte, Han Arp, Roberto Mata y ellos mismos.
Quizá el grupo comenzó a desaparecer el 21 de septiembre de 1949, cuando Cáceres se suicidó a los 26 años. Para Nicanor Parra este era el verdadero poeta de la Mandrágora. Tras su muerte el grupo siguió publicando libros y Antologías hasta que sus miembros siguieron nuevos caminos.
Segun Gómez Correa el misterio continuó: "La influencia de la Mandrágora es secreta"
Cultura de la Tercera (16-7-08
jueves, 28 de agosto de 2008
:::Trabajo constante, talento supremo, Barquero ha ganado, que viva Barquero.PREMIO A EFRAIN BARQUERO:::
Efraín Barquero ha ganado el Premio Nacional de Literatura, preciosa noticia, que se haga justicia con un poeta grande, estoy contenta como seguramente estarán muchos de sus amigos y de los que seguimos sus obras, FELICITACIONES A BARQUERO, MUCHAS FELICITACIONES URRA
martes, 12 de agosto de 2008
Le suena Aksum?
Su historia es una advertencia a los pueblos contra la ambición ciega. Fue el primer reino que tuvo a la cruz de Cristo en sus monedas de oro y dicen que durante el siglo III figuró entre los cuatro reinos más influyentes del mundo al lado de Roma, China, Persia. Hoy casi nadie conoce su nombre...Le suena Aksum o Axum? Su antigua capital aparece como una ciudad ignorada de Etiopía, uno de los países más pobres de Africa. Pronto sin embargo, se empezará a hablar de él gracias a ese pasado. Se iniciaron ya los trabajos para poner en pie nuevamente un obelisco de Aksum que el diario londinense The Daily Telegraph ubicó hace pocas semanas entre las obras de arte más importantes de la historia humana. Fue arrebatado por Mussolini a los etíopes para ponerlo en la plaza Porta Capena de Roma y ha sido devuelto en el siglo 21 por Italia, después de varias décadas de protestas y pretextos.
Los principales obeliscos de Aksum llaman la atención por su porte y su decorado que simula cámaras en su interior, con falsas ventanas y puertas. Fueron levantados en los siglos iniciales del cristianismo. El obelisco que estuvo en Roma nos recuerda un modelo art.-decó. Todos forman parte de de la lista del Patrimonio Universal de Unesco. Ya en los tiempos de Jesus, Aksum era notorio por sus telas, animales,, piedras preciosas, especias, marfil y oro que eran vendidos a lo largo del Imperio Romano, de Arabia y de la India. En Jedda , puerto saudita donde cada año desembarcan millones de peregrinos rumbo a la Meca, uno de sus hombres sabios me dijo que aún ellos recuerdan a un decadente reino de Aksum que se apoderó de la ciudad en el siglo VIII...¡Larga memoria!
El reino de Aksum adoptó el cristianismo sin dejar de ser un lugar de encuentro. En el siglo IV tenía súbditos, judíos, nubios, sabeos, cristianos y budistas: La milenaria Iglesia Ortodoxa Etíope, la confesión cristiana más cercana a la tradición judía, viva hasta hoy, será testigo el próximo año de una emoción colectiva: el instante en que el gran obelisco sea empinado otra vez y vuelva a mirar el cielo bajo el cual nació. UN MOMENTO MAGICO PARA CONOCER LA BELLA ETIOPIA...
Articulo de Luis Alberto Ganderats. obtenido de Viajes Nº 157 (6-4-08) resumido.
Los principales obeliscos de Aksum llaman la atención por su porte y su decorado que simula cámaras en su interior, con falsas ventanas y puertas. Fueron levantados en los siglos iniciales del cristianismo. El obelisco que estuvo en Roma nos recuerda un modelo art.-decó. Todos forman parte de de la lista del Patrimonio Universal de Unesco. Ya en los tiempos de Jesus, Aksum era notorio por sus telas, animales,, piedras preciosas, especias, marfil y oro que eran vendidos a lo largo del Imperio Romano, de Arabia y de la India. En Jedda , puerto saudita donde cada año desembarcan millones de peregrinos rumbo a la Meca, uno de sus hombres sabios me dijo que aún ellos recuerdan a un decadente reino de Aksum que se apoderó de la ciudad en el siglo VIII...¡Larga memoria!
El reino de Aksum adoptó el cristianismo sin dejar de ser un lugar de encuentro. En el siglo IV tenía súbditos, judíos, nubios, sabeos, cristianos y budistas: La milenaria Iglesia Ortodoxa Etíope, la confesión cristiana más cercana a la tradición judía, viva hasta hoy, será testigo el próximo año de una emoción colectiva: el instante en que el gran obelisco sea empinado otra vez y vuelva a mirar el cielo bajo el cual nació. UN MOMENTO MAGICO PARA CONOCER LA BELLA ETIOPIA...
Articulo de Luis Alberto Ganderats. obtenido de Viajes Nº 157 (6-4-08) resumido.
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